Barrio de Berbedel
Documento de autor desconocido, en el que se presenta una breve reseña del barrio de Berbedel, haciendo incapié en la descripción de la iglesia.
El lugar de Berbedel es hoy un barrio del municipio de Lucena, situado a escasamente medio kilómetro.
NOMBRE
Al parecer se le conoció en la antiguedad como Tricenic. Su nombre
actual, como sus restos monumentales más antiguos, proceden del siglo
XVI, "Belle videre" (bella vista).
Las tierras y el poblado eran patronato de los Urrea, señores de
Épila. El actual conjunto urbano se debe a Don Francisco González
de Urrea y a sus inmediatos antecesores, configurándose a finales
del siglo XVI y principios del XVII.
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URBANISMO
El conjunto urbano está formado, únicamente, por una plaza
cerrada por tres de sus lados. Los lados norte y este los ocupa el palacio
con su iglesia adjunta y el terceso una serie de casas, que antiguamente
fueron de administradores y servidores.
El palacio es de grandes proporciones rebasando el espacio de la plaza,
ocupa preferentemente el lado norte, dando fachada a la plaza, éste
aparece muy transformado al exterior pero descubre su típica galería
aragonesa del siglo XVI.
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IGLESIA
La iglesia ocupa el extremo del lado este de la plaza, adelantándose
y cerrando ligeramente el espacio externo. Tiene planta cuadrangular con
contrafuertes angulares en sus esquinas. Su única nave se divide
en dos tramos de bóveda de cañión con lunetos, cuyo
arco apoya en cartelas. Toda la construcción es de mampostería,
utilizandose la piedra sillar para el adorno de las puertas, ventanas y
esquinazos. La fábrica se terminó en 1646.
La fachada es sencilla pero muy bella. Entre los contrafuertes y el frontón
de coronamiento para el tejado, se adornó la entrada con un arco
de medio punto en cuidada piedra sillar, sobre éste un frontón
partido recoge una capilleta compuesta por pilastras cajeadas y frontón,
que encierra el blasón de los Urrea y la inscripción religiosa:
IHS, MISERERE MEI IN QUO EST SALUS ET VITA PER QUEM SALVATIS SUMUS REIS
- O - DOMA VENIAN "
El adorno de la fachada radica en la pulcritud del trabajo, en unas esbeltas
pirámides y unas hojas que muestran, éstas, el cambio entre
el legado herreriano y las nuevas fórmulas.
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Interior
El interior está formado por una sola nave, esbelta, de aspecto cuadrangular,
dividida en dos tramos de bóveda de lunetos. Su espacio se divide
existencialmente en coro, montado sobre dos columnas de madera estriadas
helicoidalmente, espacio para los fieles y presbiterio sobre gradas, en
éste se abre la tribuna de comunicaci6n con el palacio, a modo de
elegante balcón con celosias entre pilastrillas y remate heráldico
entre hojarasca. En frente a la tribuna la puerta de la sacristía
en piedra negra de Calatorao.
El espacio se adorna con un friso dórico, un arco con ornamentación
de lazo y puntas de diamante, el cual apea en un trozo de pilastra suspendido
y ornamentado a modo de cartela. Las ventanas se enmarcan con frontones
curbos y partidos, al modo de las capilletas. Una inscripción en
lo alto del muro de los pies nos recuerda el final de las obras: "
SIENDO SEÑOR DE BERBEDEL EL SEÑOR DON FRANCISCO GONZALEZ DE
URREA SE ACABO ESTA IGLESIA EN FEBRERO 1646".
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Retablo mayor. Es obra de buena
factura en mazonería y escultura, realizado todo en madera de pino
estofada en oro y policromada, se debe al taller zaragozano de Juan Miguel
de Urliens a finales del primer tercio del siglo XVII. (ancho 4,60m.)
La mazonería tiene una estructura muy cásica, con banco, cuerpo
de tres calles entre columnas gigantes, corintias y entorchadas, que sostienen
un entablamento quebrado y un ático con tres capilletas con sus correspondientes
frontones. Unas pirámides adornan las esquinas así como hojas
y cabecitas de ángeles adornan los frisos.
La labor escultórica se centra en medio relieves y esculturas en
altorrelieve y bulto. Los temas son los siguientes (de izda. a decha.):
Banco: S. Agueda, Nacimiento de Jesús, S. Bárbara, S. Juan
Bautista, Cristo con la forma, S. Juan Ev., S. Apolonia, Nacimiento de la
Virgen, y S. Lucía.
Cuerpo: San Francisco estigmatizado y Martirio de S. Andrés, en el
centro una muy bella imagen de la Virgen del Pilar, al otro lado San Antonio
de Padua y el Martirio de S. Sebastián. Remate: San Nicolás
de Bari, La Anunciación y San Felipe Neri.
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Lado de la epístola. Sobre
la puerta de la sacristía un lienzo al óleo (c. 1m.) con la
representación de La sagrada parentela, es de buena factura y gusto
muy delicado de influjos italianos. Siglo XVII.
.- Retablo portatil con
la flagelación (2m. x 1,20m.) . Se trata de una capilleta con basamento
liso, dos columnas corintias de tercio inferior adornado de grutesco y entablamento
con puti, hojarasca y durmientes, rematando por un frontón curbo
partido para recibir el blasón. Esta estructura enmarca un relieve
de apresurada factura con el tema de la Flagelación. La obra se debe,
con toda probabilidad, al taller de Juan Miguel de Urlien, en el tipo de
encargos que ejecuta en los primeros años del siglo XVII. Todo está realizado en madera de pino estofada y policromada.
Lado del Evangelio. Retablo de la Anunciación (3 x 2,24m.). Retablo de pintura al óleo sobre tabla de mediados del siglo XVI y taller aragonés. Conserva el guardapolvo ornamentado con candelieri y el blasón de los Urrea. La estructura es de tres calles con dos casas cada una y un banco de cinco casas. Iconografía: Banco: Santos: Esteban, Jerónimo, Francisco de Asís, Santiago,Cristóbal. Cuerpo: El abrazo entre la Virgen y Santa Isabel, Anunciación Santa Bárbara e Isabel (?). A modo de áticos: San Juan B. y San Sebastián, Epifanía, y San Onofre y San Roque.
Retablo portatil (1,20,x 0,70). Es una pieza de pequenas dimensiones pero
de extraordinario valor artístico. En una mazonería en forma
de retablo con basamento y capilla entre dos columnas y entablamento dórico,
con frontón partido y pirámides, todo de gusto herreriano,
en madera estofada en oro. Contiene 4 cobres y 3 tablas todo pintado al
óleo, por diferentes artistas: los cobres son de un gusto manierista
muy italiano , las tablitas son de al menos dos pintores uno de ellos quizá
Rolan de Mois. Obra del último tercio del siglo XVI. Iconografía:
Banco, óleo sobre tabla, dos circulares (0,185) y la central rectangular
(0,18 x 0,225): Epifanía, Nacimiento, Huida a Egipto.
Cuerpo , cuatro óleos sobre cobre, tres pequeños haciendo
remate de uno mayor: Anunciación (0,15 x 0,20) , Virgen con el Nino
(0,13 x 0,095) Rostro de la Virgen, Rostro de Cristo (ambos 0,11 x 0,085).
Otros objetos: Crucifijo , escultura en madera policromada (0,35 x 0,38)
situado sobre el sagrario, siglo XVII.
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En la sacristía. Crucificado (0,40 x 0,47) madera policromada, s. XVII. Crucificado (0,54 x 0,58) madera policromada, siglo XVII. Óleo sobre lienzo (0,55 x 0,42) con la efigie de San Felipe Neri, siglo XVIII. Crucifijo pintura al óleo sobre madera, con la representación de Cristo y forma de cruz (0,28 x 0.19) es de fina factura, obra de finales del siglo XVI.
Orfebrería. Custodia, tipo sol, plata en su color, repujada y cincelada (0,37 x 0,17) , con punzones de Zaragoza y de Domingo Estrada, decoracón de rocalla y factura muy buena, obra de este platero de hacia 1770. Copón (0,29-0,215-0,10-0,13) del mismo platero y factura. Cáliz en plata cincelada (0,21 - 0,09 - 0,15), es obra de mediados del siglo XVI, con pie circular en el que se marcan 6 lóbulos con los instrumentos de la Pasión y S. Juan Ev. Relicario en plata cincelada (0,26) punzón de Zaragoza de la segunda mitad del siglo XVIII. Naveta en plata cincelada (0,115 x 0,16), ornamentación vegetal, segunda mitad del siglo XVII, el pie rehecho. Incensario en plata cincelada (0,15) de la misma época y factura. Crísmeras en plata cincelada (0,08 x 0,09) con punzón de Zaragoza y del platero Palacios obra del segundo tercio del siglo XVIII. Lámpara en plata repujada y cincelada, en forma de plato (0,45) obra de mediados del segundo tercio del siglo XVII. Calajes en madera de nogal obra del segundo tercio del siglo XVII. Pila bautismal en cerámica de muel (0,43 x 0,27) siglo XIX.
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